陨石坑、结构主义和人择原理

诸夏怀霜 发表于 2008-08-02 19:03:33

发信人: rood (诸夏怀霜), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年07月31日14:27:36 星期四), 站内信件

也没见哪位后现代主义理论大师出来宣传一下陨石坑的伟大解构意义
【 在 feisty (feisty?hardy now!) 的大作中提到: 】
: 写的很有趣
: 太监的和莫名
: 【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: : 标  题: 推荐书目残本篇新增我在江湖
: : 发信站: 日月光华 (2008年07月31日12:21:13 星期四), 站内信件
: : 为了不害人,我决定归入残本
: : 诸位有意见否?
: : x-5-16-2 请慎入。。
: : --
: : 古木无人径,深山何处钟
: .................(以下省略)

--
汝的大地
狮子头黄牛肩胛啊呜卵老虎脚爪胯下一匹猪头三脚猫
打酱油诗
往事尽付笑谈中 但悲不见九州同 千门万户曈曈日 立马巫山第一封
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 10.24.198.37]

  
  
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 发信人: panghuang (野有彷徨 泽有逶迤), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年07月31日14:44:34 星期四), 站内信件

其实这书直到天降陨石之前都还挺好看的呵呵

【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: 为了不害人,我决定归入残本
: 诸位有意见否?
: x-5-16-2 请慎入。。
: 【 在 rood (诸夏怀霜) 的大作中提到: 】
: : 开贴


--

     望崦嵫而勿迫

         恐鹈鴂之先鸣
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 10.100.187.118]

  
  
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标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年07月31日14:51:44 星期四), 站内信件

这个倒是真的有解构意义的
燕垒生天行健有一个番外
写主角在对仗时候被一刀砍死
也是差不多的类型
只是那个的解构意识更明确
说到底,小说是在构筑一个世界,而这个世界是完满无缺的
这种完满来自于作者(神)的主观构造和阅读心理的延续
但如果真正作为一个世界(在网络小说中这种构筑世界的功能得到了超强的发展)
就必然不是完满的,或者至少说,必然存在着不完满的可能性
所有人物可能因为天降陨石而领盒饭
一直在当主角的人也不见得就永远都有小强命
这都不是什么不可思议的事情
毋宁说,如果把小说真正当成一个世界,这种不完满才是理所当然的结果

【 在 rood (诸夏怀霜) 的大作中提到: 】
: 也没见哪位后现代主义理论大师出来宣传一下陨石坑的伟大解构意义
: 【 在 feisty (feisty?hardy now!) 的大作中提到: 】
: : 写的很有趣
: : 太监的和莫名
: : .................(以下省略)


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blog:http://blitefd.blog.sohu.com/
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※ 修改:·panghuang 於 07月31日14:53:27 修改本文·[FROM: 10.100.187.118]

  
  
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 发信人: rood (诸夏怀霜), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年07月31日15:07:19 星期四), 站内信件

这就叫源于生活 高于生活……
【 在 panghuang (野有彷徨 泽有逶迤) 的大作中提到: 】
: 这个倒是真的有解构意义的
: 燕垒生天行健有一个番外
: 写主角在对仗时候被一刀砍死
: 也是差不多的类型
: 只是那个的解构意识更明确
: 说到底,小说是在构筑一个世界,而这个世界是完满无缺的
: 这种完满来自于作者(神)的主观构造和阅读心理的延续
: 但如果真正作为一个世界(在网络小说中这种构筑世界的功能得到了超强的发展)
: 就必然不是完满的,或者至少说,必然存在着不完满的可能性
: 所有人物可能因为天降陨石而领盒饭
: .................(以下省略)

--
汝的大地
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标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年07月31日16:48:55 星期四), 站内信件

小说构筑一个完满无缺的世界这个说法似乎值得商榷
个人更加倾向于以人择原理来解释“主角不死”之类的狗血事件
在我而言解构必须由结构开始
射雕里有郭靖的完美故事也有段天德的不完美故事
但无论以他们中的谁来完成一个故事,都并不是解构
因为这个故事本身是完整的

叶孤城和西门吹雪两人斗剑前一个被雷劈死一个被蒙汗药药翻做了人肉包子
这是一种解构
但解构来源于之前对他们惊才绝艳的描写与渲染

【 在 panghuang (野有彷徨 泽有逶迤) 的大作中提到: 】
: 这个倒是真的有解构意义的
: 燕垒生天行健有一个番外
: 写主角在对仗时候被一刀砍死
: 也是差不多的类型
: 只是那个的解构意识更明确
: 说到底,小说是在构筑一个世界,而这个世界是完满无缺的
: 这种完满来自于作者(神)的主观构造和阅读心理的延续
: 但如果真正作为一个世界(在网络小说中这种构筑世界的功能得到了超强的发展)
: 就必然不是完满的,或者至少说,必然存在着不完满的可能性
: 所有人物可能因为天降陨石而领盒饭
: .................(以下省略)

--
碣石潇湘满路蹄声尽是寂寞,江湖儿女江湖老江湖无风波
问苍天借满生壮志斩关落锁,谁人给半杯苦酒解失魂落魄
披襟当风嘶吼唱一腔风筝错,浮大白试宝剑看仇寇人头落
江山黄昏如血横担在我肩左,手提壶口醉不休把那黄河卧
                       呔!
            弯长弓射狼牙月扯得长空破
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 116.226.224.164]

  
  
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标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年07月31日17:01:17 星期四), 站内信件

en 波函数塌缩是一级观察者效应
小说猪脚的人择路径依赖渠限化是二级观察者效应
但是碰到法国新小说派就吃瘪了
你觉得自己的理论对于卡尔维诺寒冬夜行人怎样?
【 在 anyestar (暗夜行星·批发搭讪用版主) 的大作中提到: 】
: 小说构筑一个完满无缺的世界这个说法似乎值得商榷
: 个人更加倾向于以人择原理来解释“主角不死”之类的狗血事件
: 在我而言解构必须由结构开始
: 射雕里有郭靖的完美故事也有段天德的不完美故事
: 但无论以他们中的谁来完成一个故事,都并不是解构
: 因为这个故事本身是完整的
: 叶孤城和西门吹雪两人斗剑前一个被雷劈死一个被蒙汗药药翻做了人肉包子
: 这是一种解构
: 但解构来源于之前对他们惊才绝艳的描写与渲染
: 【 在 panghuang (野有彷徨 泽有逶迤) 的大作中提到: 】
: .................(以下省略)

--
汝的大地
狮子头黄牛肩胛啊呜卵老虎脚爪胯下一匹猪头三脚猫
打酱油诗
往事尽付笑谈中 但悲不见九州同 千门万户曈曈日 立马巫山第一封
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 10.24.198.37]

  
  
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标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年07月31日17:12:38 星期四), 站内信件

厄,其实我的意思不是说构筑一完满世界是小说的目的
只是在传统的小说中最后总是会构筑出完满的世界
该死的死掉,不该死的怎么也死不了,应该是悲剧的就成为悲剧,应该大团圆的就大团
圆,之类
而已
人择原理在这里我有点不太明白怎么解释法
其实作为一个文科人,我觉得这个理论好像挺无聊的呵呵

【 在 anyestar (暗夜行星·批发搭讪用版主) 的大作中提到: 】
: 小说构筑一个完满无缺的世界这个说法似乎值得商榷
: 个人更加倾向于以人择原理来解释“主角不死”之类的狗血事件
: 在我而言解构必须由结构开始
这个非常正确,我很同意
: 射雕里有郭靖的完美故事也有段天德的不完美故事
: 但无论以他们中的谁来完成一个故事,都并不是解构
: 因为这个故事本身是完整的
不是吧,如果段天德成为了主角,就必然会以他为核心来发展出一个完满世界
在这个世界里郭啸天的死就是有道理的,而郭靖说不定就没有出场的机会或者只是个路
人甲了
我认为这跟解构一个完满世界并不是一样的
: 叶孤城和西门吹雪两人斗剑前一个被雷劈死一个被蒙汗药药翻做了人肉包子
: 这是一种解构
: 但解构来源于之前对他们惊才绝艳的描写与渲染
: 【 在 panghuang (野有彷徨 泽有逶迤) 的大作中提到: 】
: .................(以下省略)

--
可食以酒肉者   可随而鞭棰
   可拟以官禄者   可随而铁钺

贫者士之常也   死者民之终也
   居常以待终  何不乐也
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 10.100.187.118]
※ 修改:·panghuang 於 07月31日17:14:12 修改本文·[FROM: 10.100.187.118]

  
  
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 发信人: anyestar (暗夜行星·批发搭讪用版主), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年07月31日17:56:12 星期四), 站内信件


如果段天德是主角
那么小说依然能够存在,并不被解构

如果射雕写到最后段天德没死然后突然吸了所有高手的功力成为天下第一高手然后故事
戛然而止那应该是一种解构了吧
【 在 panghuang (野有彷徨 泽有逶迤) 的大作中提到: 】
: 厄,其实我的意思不是说构筑一完满世界是小说的目的
: 只是在传统的小说中最后总是会构筑出完满的世界
: 该死的死掉,不该死的怎么也死不了,应该是悲剧的就成为悲剧,应该大团圆的就大团
: 圆,之类
: 而已
: 人择原理在这里我有点不太明白怎么解释法
: 其实作为一个文科人,我觉得这个理论好像挺无聊的呵呵
: 【 在 anyestar (暗夜行星·批发搭讪用版主) 的大作中提到: 】
: : 小说构筑一个完满无缺的世界这个说法似乎值得商榷
: : 个人更加倾向于以人择原理来解释“主角不死”之类的狗血事件
: .................(以下省略)

--
英雄迟暮,萝莉成年,世间总敌不过时间。
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 116.226.224.164]

  
  
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 发信人: yilin (红袖添香夜辑书), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年07月31日23:09:17 星期四), 站内信件


【 在 anyestar (暗夜行星·批发搭讪用版主) 的大作中提到: 】
: 小说构筑一个完满无缺的世界这个说法似乎值得商榷
其实是一个高于生活的世界,起码是有别于生活的世界
: 个人更加倾向于以人择原理来解释“主角不死”之类的狗血事件
                  ~~~~~~~~这个是啥?我比较土...
: 在我而言解构必须由结构开始
: 射雕里有郭靖的完美故事也有段天德的不完美故事
: 但无论以他们中的谁来完成一个故事,都并不是解构
: 因为这个故事本身是完整的
: 叶孤城和西门吹雪两人斗剑前一个被雷劈死一个被蒙汗药药翻做了人肉包子
: 这是一种解构
: 但解构来源于之前对他们惊才绝艳的描写与渲染
: 【 在 panghuang (野有彷徨 泽有逶迤) 的大作中提到: 】
: .................(以下省略)

--
荒城临古渡,落日满秋山
来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·FROM:[见性峰无色庵]

  
  
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 发信人: joli (04PHY·永远爱你·遇强则强), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年07月31日23:45:44 星期四), 站内信件

就是说,概率论的结果是人选择的
做选择题,懂?
【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: 【 在 anyestar (暗夜行星·批发搭讪用版主) 的大作中提到: 】
: : 小说构筑一个完满无缺的世界这个说法似乎值得商榷
: 其实是一个高于生活的世界,起码是有别于生活的世界
: : 个人更加倾向于以人择原理来解释“主角不死”之类的狗血事件
:                   ~~~~~~~~这个是啥?我比较土...
: : 在我而言解构必须由结构开始
: : 射雕里有郭靖的完美故事也有段天德的不完美故事
: : 但无论以他们中的谁来完成一个故事,都并不是解构
: : 因为这个故事本身是完整的
: : 叶孤城和西门吹雪两人斗剑前一个被雷劈死一个被蒙汗药药翻做了人肉包子
: .................(以下省略)

--
生于忧患,死于安乐
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 10.102.142.243]

  
  
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 发信人: iwo (超级乃兔宝宝), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年08月01日08:26:37 星期五), 站内信件

百度部分结果:

人择宇宙学原理Anthropic Cosmological Principle(简称人择原理Anthropic
Principle),概括的讲是尝试从物理学的角度解释“为什么我们的宇宙是这样的”,而
人择原理的答案是,“某程度上是因为这样的宇宙才允许类似人类的智慧物种存在,才
有可能会有生物意识到有宇宙这个概念”。这条原理很复杂,但简而言之,即谓正是人
类的存在,才能解释我们这个宇宙的种种特性,包括各个基本自然常数。因为宇宙若不
是这个样子,就不会有我们这样的智慧生命来谈论他。
人择原理被分为三种,弱人择原理、强人择原理和终极人择原理。人们通常使用巴罗等
人提出的叙述:

   弱人择原理:物理学和宇宙学的所有量的观测值,不是同等可能的;它们偏爱那些
应该存在使碳基生命得以进化的地域以及宇宙应该足够年老以便做到这点等等条件所限
定的数值。
  
   强人择原理:宇宙必须具备允许生命在其某个历史阶段得以在其中发展的那些性质

   最终人择原理:包含智慧的信息处理过程一定会在宇宙中出现,而且,它一旦出现
就不会灭亡。

弱人择原理认为我们生存在众多个宇宙演化模型中一个,假如我们不是身处现在这模型
,即宇宙会以不同方式演化,我们也不会在这里。而强人择原理就更肯定宇宙一定会生
出有智慧生物,不允许宇宙以其他不能够令我们生存之选择出现。当我们出现后,文化
将会以一种有智慧的形式存在下去并传遍宇宙,并终会达到极点和其他宇宙进行交流。
多数物理学家都不大喜欢强人择原理。
美国业余数学家马丁·加德纳(Martin Gardner)无情地嘲笑了巴罗等人的最终人择原
理。他“恶搞”出了一个“完全荒谬人择原理”:生命会掌握所有的物质和力量,不止
在一个宇宙,而是在所有逻辑上可能存在的宇宙;生命将会传播到逻辑上可能存在的所
有宇宙的每一个角落,而且将会储存所有逻辑上可能被理解的、无限的知识。
  
这个原理采取的观点同完美宇宙学原理正好相反,宣称人类是在一个特定时期观察着宇
宙的,尽管目前的宇宙从空间任何点看去显得一样。假设这个特定时期是因为需要产生
那些有利于生命演化的特殊条件,比方说,假如宇宙比现在炽热得多或稠密得多,星系
就不能形成;假如引力的强度和我们的观测值大不相同,行星系统就不能形成,或不适
合于我们所知的生命形式存在。现已查明,地球的年龄和天文学家发现的最老恒星或星
系的年龄相仿(顶多差4倍),这毕竟是一个惊人的符合。人择宇宙学原理用“许可”来
解释这种相似性。宇宙本来可以比它实际的情形不规则和无序得多。人择宇宙学原理断
言,若是那样的话,各种条件就不能容许生命存在了。因此,作为观察者,我们是生活
在一个非常特殊的宇宙中,并且这个宇宙必须是均匀各向同性的。“人择”是一个非常
基本的论据,因为它试图对哥白尼宇宙学原理作出解释,而后者几乎是所有有生命力的
宇宙论的核心。

人择原理可以释义作:“我们看到的宇宙之所以这个样子,乃是因为我们的存在。”
                      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~这句比
较有名吧
   【 在 joli
(04PHY ·永远爱你·遇强则强) 的大作中提到: 】: 就是说,概率论的结果是人选择的
: 做选择题,懂?
: 【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: : 其实是一个高于生活的世界,起码是有别于生活的世界
: :                   ~~~~~~~~这个是啥?我比较土...
: : .................(以下省略)


--
◇  ┳┳  ╚┳╝ ◇※               ※¤    ┌JPN-GER╮¤☆  _____ 厂商代言☆ 
学  (  )━━┛   ◇侠    (\(\    ↙ ※行 CHN┘    FRA╯¤食 ╰╮╭╯  /)/)  ☆ 
者╭┻┻   (\/)ミ◇者 Δ╭︿╮彡  ↙※者     (\(\ └→ ¤者   /大\   ╭︿╮ ☆ 
乃┇╔══╭︿╮ ◇乃 ‖(@.@ )o ))  ※乃  仌╭︿╮ Mars¤乃  │白︱ o(﹫﹫) ☆
兔╰╢︷∧(    ) ◇兔 丫o(   )○))↘※兔  █( -_-)     ¤兔   \兔/   (   o) ☆ 
◇  ╚╦═( ☉ ) ◇※     ○        ※¤  ◥(o   )o    ¤☆ ╭╯╰╮ ∞ ∞  ☆ 
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 10.100.101.115]

  
  
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 发信人: yilin (红袖添香夜辑书), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年08月01日22:14:03 星期五), 站内信件

.....
算了,我还是倾向于joli那个....
【 在 iwo (超级乃兔宝宝) 的大作中提到: 】
: 百度部分结果:
: 人择宇宙学原理Anthropic Cosmological Principle(简称人择原理Anthropic
: Principle),概括的讲是尝试从物理学的角度解释“为什么我们的宇宙是这样的”,而
: 人择原理的答案是,“某程度上是因为这样的宇宙才允许类似人类的智慧物种存在,才
: 有可能会有生物意识到有宇宙这个概念”。这条原理很复杂,但简而言之,即谓正是人
: 类的存在,才能解释我们这个宇宙的种种特性,包括各个基本自然常数。因为宇宙若不
: 是这个样子,就不会有我们这样的智慧生命来谈论他。
: 人择原理被分为三种,弱人择原理、强人择原理和终极人择原理。人们通常使用巴罗等
: 人提出的叙述:
:    弱人择原理:物理学和宇宙学的所有量的观测值,不是同等可能的;它们偏爱那些
: .................(以下省略)

--
荒城临古渡,落日满秋山
来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·FROM:[见性峰无色庵]

  
  
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 发信人: Schwinger (君子慎獨), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年08月01日22:55:54 星期五), 站内信件

晕,人择原理都扯上了。。。。。
简单说来,就是物理学家对无法解释的问题一种解释方式。物理学的终极目标就是建立
一套基本的理论框架能解释所有的本元问题,但这点在现在看来还远没有成功。对于一
些无法解释的问题,甚至一些常数的大小,一些比较无聊的人就引入人择原理,说宇宙
本来有多种可能性,不同的宇宙所对应的物理规律不一样,之所以我们所看到的宇宙是
这样,是因为人的产生,对宇宙进行了“选择”。
这个看似荒谬的理论,在量子力学中看来确是合情合理,甚至是必然的结果。我想这一
切最早应该归功与VonNeumman对量子力学中测量的解释。
【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: .....
: 算了,我还是倾向于joli那个....
: 【 在 iwo (超级乃兔宝宝) 的大作中提到: 】
: : 百度部分结果:
: : 人择宇宙学原理Anthropic Cosmological Principle(简称人择原理Anthropic
: : Principle),概括的讲是尝试从物理学的角度解释“为什么我们的宇宙是这样的”,而
: : 人择原理的答案是,“某程度上是因为这样的宇宙才允许类似人类的智慧物种存在,才
: : 有可能会有生物意识到有宇宙这个概念”。这条原理很复杂,但简而言之,即谓正是人
: : 类的存在,才能解释我们这个宇宙的种种特性,包括各个基本自然常数。因为宇宙若不
: : 是这个样子,就不会有我们这样的智慧生命来谈论他。
: .................(以下省略)

--
智劍平八方,仁劍震音揚,勇劍斬天罡,此謂之三達也。處世以智,修心以仁,立身以
勇,具備仁智勇三大德的人,便懷聖者之心。
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 10.8.225.9]

  
  
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 发信人: yilin (红袖添香夜辑书), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年08月01日23:07:18 星期五), 站内信件

很专业,完全明白了,谢谢...
果然,专业人士就是不一样~hiahia
【 在 Schwinger (君子慎獨) 的大作中提到: 】
: 晕,人择原理都扯上了。。。。。
: 简单说来,就是物理学家对无法解释的问题一种解释方式。物理学的终极目标就是建立
: 一套基本的理论框架能解释所有的本元问题,但这点在现在看来还远没有成功。对于一
: 些无法解释的问题,甚至一些常数的大小,一些比较无聊的人就引入人择原理,说宇宙
: 本来有多种可能性,不同的宇宙所对应的物理规律不一样,之所以我们所看到的宇宙是
: 这样,是因为人的产生,对宇宙进行了“选择”。
: 这个看似荒谬的理论,在量子力学中看来确是合情合理,甚至是必然的结果。我想这一
: 切最早应该归功与VonNeumman对量子力学中测量的解释。
: 【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: : .....
: .................(以下省略)

--
古木无人径,深山何处钟
来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·FROM:[见性峰悬空寺]

  
  
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 发信人: joli (04PHY·永远爱你·遇强则强), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年08月01日23:07:44 星期五), 站内信件

我的解释没他清楚吗,55555
【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: 很专业,完全明白了,谢谢...
: 果然,专业人士就是不一样~hiahia
: 【 在 Schwinger (君子慎獨) 的大作中提到: 】
: : 晕,人择原理都扯上了。。。。。
: : 简单说来,就是物理学家对无法解释的问题一种解释方式。物理学的终极目标就是建立
: : 一套基本的理论框架能解释所有的本元问题,但这点在现在看来还远没有成功。对于一
: : 些无法解释的问题,甚至一些常数的大小,一些比较无聊的人就引入人择原理,说宇宙
: : 本来有多种可能性,不同的宇宙所对应的物理规律不一样,之所以我们所看到的宇宙是
: : 这样,是因为人的产生,对宇宙进行了“选择”。
: : 这个看似荒谬的理论,在量子力学中看来确是合情合理,甚至是必然的结果。我想这一
: .................(以下省略)

--
热爱生活,努力生活,
乐于帮助需要帮助的人,
勇于追逐自己的梦想,
谁也不比谁高贵。
来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·FROM:[10.85.40.102]

  
  
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 发信人: yilin (红袖添香夜辑书), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年08月01日23:08:31 星期五), 站内信件

他是详细阐释,你是简明概括
都很专业,很专业..
【 在 joli (04PHY·永远爱你·遇强则强) 的大作中提到: 】
: 我的解释没他清楚吗,55555
: 【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: : 很专业,完全明白了,谢谢...
: : 果然,专业人士就是不一样~hiahia
: : .................(以下省略)


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古木无人径,深山何处钟
来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·FROM:[见性峰悬空寺]

  
  
本篇全文 回复本文 [本篇作者: joli ] [本篇人气: 0] 回页首   
 发信人: joli (04PHY·永远爱你·遇强则强), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年08月01日23:10:24 星期五), 站内信件

谢谢,逆鳞真好,捏捏
【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: 他是详细阐释,你是简明概括
: 都很专业,很专业..
: 【 在 joli (04PHY·永远爱你·遇强则强) 的大作中提到: 】
: : 我的解释没他清楚吗,55555


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热爱生活,努力生活,
乐于帮助需要帮助的人,
勇于追逐自己的梦想,
谁也不比谁高贵。
来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·FROM:[10.85.40.102]

  
  
本篇全文 回复本文 [本篇作者: Schwinger ] [本篇人气: 0] 回页首   
 发信人: Schwinger (君子慎獨), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年08月01日23:21:22 星期五), 站内信件

显然没有
【 在 joli (04PHY·永远爱你·遇强则强) 的大作中提到: 】
: 我的解释没他清楚吗,55555
: 【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: : 很专业,完全明白了,谢谢...
: : 果然,专业人士就是不一样~hiahia
: : .................(以下省略)


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俠就是夾,左邊是仁,右邊是義,頭頂灰天,腳踩泥地。只因存愛,所以存恨,只因心慈
,所以心悲,只因成王敗寇,所以濟弱扶傾,只因天下無道,所以以武犯禁。
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 10.8.225.9]

  
  
本篇全文 回复本文 [本篇作者: iwo ] [本篇人气: 0] 回页首   
 发信人: iwo (超级乃兔宝宝), 信区: Emprise
标  题: Re: 推荐书目残本篇新增我在江湖
发信站: 日月光华 (2008年08月02日12:46:47 星期六), 站内信件

我直接被无视了...
【 在 yilin (红袖添香夜辑书) 的大作中提到: 】
: 他是详细阐释,你是简明概括
: 都很专业,很专业..
: 【 在 joli (04PHY·永远爱你·遇强则强) 的大作中提到: 】
: : 我的解释没他清楚吗,55555


 



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这个区间是比较正常的,看来你已经有了掌握神韵的感觉喔。
霍金
17%
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骷髅精灵
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如果不是我们科学的分析结果,你没有发觉自己还有些许这位作家的风格吧^_^

有意思,我也要去试试!

制服歪酷·本博连读